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  • 先生之风 山高水长——寻访大师风范

    弘扬弥勒思想，常于雪窦寺讲说弥勒经典，或打弥勒七。1947年大师圆寂，蒋介石还送了“潮音永亮”的挽词，表示他对太虚大师的哀悼与崇敬。　　大师与蒋氏的往还，应不只是个人私谊往来，有几次内政部发布一些不利...则最美。　　一是发生在五代，奉化县出了个布袋和尚，他长得不大好看，所幸笑口常开，倒也没人讨厌他。他最大的特征是肚皮很大，一枝禅杖和一个布袋是四处游化的随身法宝。布袋和尚于临终时说了一首偈语：“弥勒真...

    释见鐻

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从弥勒下生谈佛教的入世

    释迦牟尼佛授记弥勒未来将降临人世成佛的内容。随着佛教在中国的传播，其与中国本土文化的不断冲撞与交和，有关弥勒的经典被大量翻译，如东汉安士高所译之《大乘方等要意经》是为其始e，还有其他大乘般若类经典《道行般若经》、两晋陆续译出的《放光般若经》、《摩诃般若经》、《维摩经》等，都有弥勒信仰的内容。在这些被翻译的典籍中有三部经典影响最为深远，分别是《弥勒下生经》(西晋竺法护译)、《弥勒成佛经》(后秦...

    韩 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321764102.html

  • 太虚大师与康寄遥居士

    大师对康寄遥的支持还体现在兴办佛教教育方面。1931年大师莅临西安弘法时曾在大慈恩寺讲弥勒经典，并对弥勒一系的学说多有推祟。大慈恩寺作为弥勒一系学说在华的总祖庭，太虚身临其境，面对衰落之象，不免慨叹。...　1931年10月，太虚至西安，居住在康寄遥的宅邸寂园，由康陪伴食宿。太虚在西安两月余，除在佛化社讲《辩中边论》等经典外，又在民乐园宣讲《大雄大力大无畏之佛法》，听众数千人；在高级中学讲《佛教于中国...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030465154.html

  • 法显对五世纪初北印度民间佛教信仰的考察

    佛教开始越过印度河向印度之外的地区尤其是中国传播；8、弥勒菩萨是继承释迦牟尼佛主持佛法的圣者；9、弥勒信仰是当地小乘佛教的主要信仰之一。这些信仰既有符合弥勒经典的内容，也有强烈的地方特色，民间性非常... 　　法显对五世纪初北印度民间佛教信仰的考察 　　李利安 谢锐 　　一、考察活动在法显旅印过程中的作用 　　法显（约337～422）是历史上第一位从中国去印度取回经典的求法僧，在整个...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322993379.html

  • 四大净土比较研究（二）

    讽诵、思惟、修习等；此处之经典，狭义指弥勒经典，广义则泛指佛教一切经论。（3）　　除了六事法，经中还多出一句：’应当系念，念佛形像，称弥勒名‘，这种称名往生的思想和《观无量寿经》所说的同出一轨。《净土三...重西方净土，也即是重佛德而忽略了菩萨的智证大行（阿佛国净土）；又忽略了现实人间净土（弥勒净土）的信行；这已经是偏颇的发展了。等到与药师净土对论，弥陀净土，也即是被误会作“等死”、“逃生”，这那里是...

    圣凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23415940898.html

  • 任继愈《中国佛教史》（8）

    ，在对外战争中起很大作用。在思想上，花郎受中国儒、释、道三教的影响，后来佛教影响最大。据《三国史记》记载，新罗统一的功臣金庾信15岁入花郎集团，并是“龙华香徒”。据考察，花郎组织接受弥勒经典（如《弥勒...可见高句丽佛教在6世纪已发展到相当的水平。《十地经论》和《大智度论》都在北方比较流行，前者是邺一带地论学派研习的基本经典。一些高句丽僧还过海到日本传教，六世纪有慧便、慧慈，7世纪有僧隆、云聪、昙徵、...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147047.html

  • 湘西洪江佛教略史

    辛巳春，崇照明夷应众请，住持芷江景星寺。组织成立芷江县佛教协会，任会长。同时组织成立湖南慈宗学会，弘扬弥勒法门，以宣传、研究弥勒经典、弥勒戒法、弥勒论著、弥勒净土、弥勒行者、弥勒道场以及慈宗历史、慈...禅寺弥勒殿、念佛堂、云水楼和修缮祖师殿。　　1992年壬申，怀化地区佛教协会成立于洪江嵩云山大兴禅寺，乘法通才任会长。达恒心顺礼乘法通才出家。心功往九华山佛学院读书。受到仁德和尚器重。毕业后留校任教，...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052448660.html

  • 弥勒净土法门初探

    时设法除掉。父母知道后，立即将弥勒送到他舅舅波婆利那里，波婆利是当时的大宗教师，带领五百弟子在别的国家学道。弥勒来到舅舅身边之后，不到几年时间，便学通了当时的经典。后来波婆利听说释迦佛出世，便带领弥勒...下生人间成佛。（见《大智度论》第三十八）　　三、所依经典　　弥勒净土法门所依据的经典通常说为“弥勒六部经”或“弥勒三部经”。即汇编了叙述弥勒菩萨上生兜率天，以及从兜率天下生阎浮提成佛时，其国土，时节、...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060548772.html

  • 朝鲜半岛弥勒信仰初探

    很大作用。在思想上，花郎受中国儒、释、道三教的影响，后来佛教影响最大。据《三国史记》记载，新罗统一的功臣金庾信15岁入花郎集团，并是“龙华香徒”。据考察，花郎组织接受弥勒经典（如《弥勒下生经》）的说法，...朝鲜半岛弥勒信仰初探 明夷法师 　　西元四世纪晚期，佛教传至朝鲜半岛。六世纪由朝鲜半岛传入日本。朝鲜和日本各佛教宗派的形成深受中国佛教的影响。佛教由中国传入高句丽后，不久又扩展到新罗、百济诸国...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103849395.html

  • 慈宗弥勒法门概要认知简介

    迦叶尊者演说今佛 释迦牟尼的十二部经典，更有八十亿人得罗汉道解脱生死，此为慈宗弟子修学弥勒法门的第二“归宿”。 慈宗所依据的“经典”为何 　　一般佛教流传的弥勒经典谓“弥勒三经”，分为《佛说观弥勒...为阿难与舍利弗，故两种都应予以保留。除了上述四本经典外，应再加上《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》和《楞严经弥勒菩萨圆通章》，合而为‘弥勒六经’。这是较狭义的说法，若广义的来说，释迦佛曾摩顶授记弥勒...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104149405.html
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